Мифологигеское сравнение
Предыстория
Пройдя несколько тысячилетий только в XV веке уже нашей эры конец независимости поволжских финно-угров положило нашествие Золотой Орды. За несколько десятилетий Батый и его последователи покорили все финно-угорские племена, не подчинённые ранее Русью.
А после того, как Русь освободилась из-под власти Золотой Орды, московские князья и цари включили финно-угорские народы уже в состав своего государства. Ключевую роль в этом сыграл Иван Грозный, завоевавший казанское ханство, от которого к нему перешли и марийцы, и мордва, и удмурты.
Но для финно-угров такой переход знаменовал лишь смену одного далёкого правителя на другого.
Были построены новые города и крепости на покорённых территориях, куда переезжали жить русские с запада. Параллельно с этой колонизацией распространялись православные монастыри и проповедники, обращавшие финно-угров в христианство, иногда — насильно.
Исходя из истории, мы видим никто до XV века в индентичность племен населяющих наш край не вмешивался. Золотая Орда покорившая русские княжества в 1238 году, после завоевания, обложила данью эти земли и почти 300 лет эти земли принадлежали сами себе. Поэтому все уклады, обычаи и названия рек до XV века не изменялись. С приходом славян пришли изменения: новая религия, писменность, новые праздники и традиции, стали изменяться названия рек: река Кинешма стала Кинешемкой. Учитывая различие языков славянских и мерянских народов многие названия со временем стали произносить со славянским уклоном. Читая литературу я так же для себя узнал, что близкий мерянам народ Мордва не имела своей письменности. Поэтому тоже самое можно предположить и с народом Меря. Вся история хранилась и передавалась в виде песен, былин и сказаний. В этот период начали появляться первые карты где была обозначенна Кинешма и написание названия определял составитель карт на ему родном языке. Поэтому появляются различные интерпритации. По моему мнению самые первые более правильные, так как последущие карты иногда перерисовывались, сохрания неточности и ошибки.
Гиперборея
В настоящее время уже доказано, что в 30-15 тысячелетии до н. э. климат Арктики был достаточно мягким, а Северный Ледовитый океан – теплым. По сей день перелетные птицы с приходом зимы устремляются на Север, памятуя о теплой Прародине. Однако после очередного сдвига оси вращения Земли, Гиперборея – Арктида оказалась во льдах. Переселение наших прапредков с севера на юг растянулось на многие века. Постепенно, преодолевая гигантские расстояния, и осваивая новые территории от Ледовитого океана до Индийского и Атлантического, древние арии (гиперборейцы) повсюду оставляли следы своего пребывания в виде названия мест, рек и озер. Ганга, Кунджа, Джаля, Индига, Лакшма….
Древнегреческий философ и учёный Аристотель (384 – 322 до н.э.) пишет:
«Мы заселяем среднее пространство между арктическим поясом, близким к северному полюсу, и летним тропическим, причём скифы-русь и другие гиперборейские народы живут ближе к арктическому поясу…».
(Цитируется по собранию сочинений Аристотеля, изданного Берлинской академией наук в 1836 г.).
Описывая Рипейские горы, Геродот — «отец Истории» отмечает, что «в странах, лежащих у их подножий зима столь сурова, что восемь месяцев там стоит невыносимая стужа. В это время хоть лей на землю воду, грязи не будет, разве только если разведёшь костер… Такие холода продолжаются в тех странах сплошь восемь месяцев, да и остальные четыре месяца не тепло» (Геродот, книга IV). (Приложение 5.)
Гипербореи – потомки легендарных титанов, свидетели и участники титаномахии, крупнейшего события до-греческой истории. На это прямо указывают античные авторы: «Гиперборейцы были титанического происхождения… Они взросли из крови бывших прежде титанов».
Легендарная битва титанов (Титаномахия) длилась десять лет. Побежденные новым поколением богов старые боги-титаны были низвергнуты в Тартар. По орфической (песенной) традиции, Крон впоследствии примиряется с Зевсом и правит на островах блаженных на краю Земли, в Гиперборее.
Не потому ли Гиперборея так дорога грекам, что это их Родина, страна, откуда когда-то пришли их предки? Тогда их ностальгия по далёкой родине Гиперборее объяснима.
Сопоставляя факты истории, мы видим, что греки описывают страну в которой происходят события, которые есть в мифах Греции.
Русский ученый Елачич издал свою книгу: «Крайний Север как родина человечества». В ней он пишет: «Среди удивительных феноменов земли арьев, описанных в Ведах и Авесте, есть один исключительно важный – священные горы прародины арьев: Меру – в индийских преданиях, Хара – в иранских. Эти горы описывались и греками, они называли их Гиперборейскими, с них стекали все самые большие реки Европы, а за ними лежал Скифский океан. Для того чтобы достичь мира богов, надо было преодолеть великие и бескрайние горы, которые протянулись с Запада на Восток... над ними в темноте сверкают семь звезд Большой Медведицы и расположенная неподвижно звезда Дхрува. С этих гор брали свое начало все великие реки, только одни текут на юг, к теплому морю, а другие – на север, к «белопенному океану».
Мы видим что, это описанное греками совпадает с последним Осташковким ледниковым периодом, а точнее с его окончанием. Поэтому описание ледниковых гор в этих местах, которые достигали высоты от сотен метров до 2 километров соответствует описанию Борейских и Рипейских гор, которые в последствии оставили после себя озера и болота.
На некоторых старинных картах Северный Ледовитый океан обозначен как Гиперборейский океан. Как в предыдущей статье я писал:
- снег по Малтийски- Borra,
- по Албански – Böre
- "буран" - от индоевропейцев > тюркского boran
- "Буря" - общеславянское " от общеиндоевропейского "BURA," в достопамятную старину «буря» произносилась и писалась как «боуря»
- метель с чешского - vánice, bouře
Что же может быть крепче снега, это Супер - снег > Гипер - снег > Hyper - borre конечно ЛЕД!!!
Боре́й (др.-греч. Βορέας, Βοῤῥᾶς «северный») — в греческой мифологии олицетворение северного бурного ветра.
Серикбол Кондыбай в своей книге «ГИПЕРБОРЕЯ: родословие эпохи сновидений. Гиперборея: ІІІ раздел: Шумер и уральцы» описывает миграцию гиперборейцев: «...первоначальная гиперборейская общность распалась, по меньшей мере, на четыре ветви. Если Альфа-гиперборейцы представляли протошумеров, то Бета-гиперборейцы были протоуральцами. Эти две ветви мы хотели бы рассмотреть отдельно от других, т.к. одно-два важных сходства сохранились в языке и мифологии этих двух групп.
Альфа-гиперборейцы (протошумеры) двигались в 6-5 тыс. до н.э. с Кавказа на юг. Они перевалили через горы Армении, Ирана и Курдистана, и от истоков Тигра и Еврата, двигаясь по их течению, достигли устья двух рек Месопотамии. Они, ассимилируясь с местными неолитическими племенами, участвовали в образовании шумерского этноса и цивилизации.
Бета-гиперборейцы (протоуральцы) мигрировали от ареала Куры и Аракса на север. По западному побережью Каспийского (Хазарского) моря они достигли устья Едиля-Волги (слово Енг), освоили средний и нижний ареалы междуречья Волги и Урала, откуда достигли южных отрогов Уральских гор. Протоуральский этнос возник в один из периодов 6-5 тыс. до н.э. в результате смешения Бета-гиперборейцев с местным населением региона Уральских гор и междуречья Волги и Урала. Таков первоначальный маршрут двух групп, двигавшихся в противоположных направлениях.»
Он останавливается на сходствах между шумерами и протоуральцами, которые разделены во времени и пространстве, и в ортодоксальной науке не считаются родственными ни в языковом, ни в историко-культурном аспекте.
Таким образом греки узнали о гиперборейцах: Гиперборея > Шумеры > Египтяне > Греки.
Все индоевропейские языки происходят от единого пра-индоевропейского языка (Pra-IE), носители которого жили 5—6 тыс. лет назад. Племя, которое говорило на этом древнейшем языке, называло себя ариями.
Сегодня данные палеоклиматологии, археологии, палеоантропологии, лингвистики, этнографии свидетельствуют: – Появившееся еще в эпоху палеолита (70—50 тысяч лет назад) население Восточной Европы на данной территории прошло один за другим все этапы исторического развития. – К 10—9 тыс. до н.э. здесь сложилась праиндоевропейская, а затем и индоевропейская – языковая общность, которая распалась на диалектные зоны не ранее 4—3 тыс. до н.э. – Север Восточной Европы не был издревле заселен финно-уграми, а является местом формирования и прародиной индоиранской (арийской) ветви индоевропейцев.
Мифология
Но это все предистория. А наша цель найти, что означает имя нашего города Кинешма. Как мы уже раньше разбирались, что главная версия и я думаю, она основная: имя городу дала река, которая в последствии его утратила.
Что мы имеем: ледник бывший на этом месте, вода, Гиперборея и как писали греки: из гиперборейских гор берут начало реки одна из которых называется РА. А так же в описании загадочной страны отмечено, что две крупные реки сливаются вместе. От сюда и попробуем подобраться к истине.
В древнегреческих мифах и всей античной литературе Гиперборея и гиперборейцы занимают не окраинное, а именно центральное место. В древнегреческих мифах описана изначальная, райская страна – Гиперборея и Гиперборейские горы. Эти же Гиперборейские горы древнегреческие авторы называют ещё и «Рипейскими» или «Рифейскими» горами. Греческий язык — один из языков индоевропейской языковой семьи.
Мера (Меру)
Античные авторы и средневековые арабские путешественники говорят о богатствах гор Хары и Меру, Рипейских (Гиперборейских), Кукайа.
Так, Геродот пишет: «На севере же Европы, по-видимому, есть очень много золота. Как его там добывают, я также не могу определенно сказать. Согласно сказанию, его похищают у грифов одноглазые люди-аримаспы».
Так, в «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона» сообщается, что берега и русла рек Меры, Волги (у Костромы), Унжи и их притоков изобилуют пиритом (золотой обманкой) настолько, что его хватает для промышленных: разработок, и крестьяне в конце 19 века собирали вымываемые реками куски породы и отвозили их на местные заводы.
Толковый словарь Кузнецова:
Пирит — ПИРИТ -а; м. [греч. pyritēs] Минерал золотисто-жёлтого цвета, содержащий примеси меди, кобальта, золота и другие; серный или железный колчедан (применяется в производстве серной кислоты). ◁ Пиритный, -ая, -ое. П-ая плавка (спец.; переработка медных руд в шахтных печах). Пиритовый, -ая, -ое.
Происхождение:
Пирит – типичный минерал гидротермальных жил. Широко распространен в осадочных горных породах, встречается в виде акцессорного минерала. Образует крупные залежи в виде конкреций на дне морских бассейнов. Также пирит может иметь метасоматическое, реже магматическое происхождение.
Всегда в описании Гибербореи присутствует священная гора- МЕРУ. Я вырос в Кинешме и знаю что правый приток Волги напротив Кинешемки - река МЕРА.
И как раньше уже я писал: Ледник своей тяжестью как бы выдавливал наружу нижние слои земной коры. Поэтому на данном участке Волги многочисленны выходы юрских глин. Мне самому однажды повезло найти такой в обрыве берега реки Волга у Кинешмы. Радовался пока не узнал , что это такое. Неспроста пришедшие с севера Арии дали этой реке имя своей священной горы (пирит был тому виной).
Кто из нас раньше живших в Кинешме не ездил на Меру на рыбалку или на отдых. Мы даже и не думали о её имени. Да я думаю она должна занять центральное место. Да и как созвучно МЕРА – МЕРЯ. Не эта ли река дала имя целому народу?
Но это греческая мифология. Значит что то подобное, созвучное и близкое по образу должно быть в египедской мифологии.
И правда в Египте в греко-римское время Геб отождествлялся с богом Кроносом.
В мифологии славян утка — это птица Рода. Род — творец Вселенной, утка снесла «Мировое яйцо», без которого сотворение мира было бы невозможно. Так же уточка являлась покровителем финских народов. Утка – праматерь земли в карело-финской мифологии. В карело-финском эпосе «Калевала» утка называется мудрой, здесь утка так же участвует в создании мира.
Яйцо - универсальный мифопоэтический символ; упоминания о вселенском яйце, из которого рождается мир (вариант: верховное божество либо бог-прародитель) встречаются в мифах и преданиях многих народов. В большинстве мифов яйцо, нередко — золотое (символ Солнца), плавает в водах мирового океана; в некоторых легендах появляется также птица-мать (как, например, в египетском мифе).
В мифах о творении сохранились древнейшие - прауральские - мотивы: утка прилетела на поверхность Мирового океана и снесла два яйца. И эти сюжеты в разных эпосах повторяются, изменяясь. Но по сути утка и яйцо это маркеры.
Предыдущий раздел я начинал как раз с этого и снова об этом:
Кес, KEES , в некоторых районах Тироля — Зальцбурга и Каринтии это название ледника. Сегодня он встречается в основном как часть названий ледников. В Циллертале Кеес описывает не только лед ледника, но и моренный гравий перед ним. Keeswasser - это название ледниковой реки. Происхождение термина, вероятно, оно связано с древневерхненемецким chēs (= лед, мороз). Современное- EIS.
Итак мы имеем:
Древнеегипетский Бог РА «река Волга» имеет двоийника КА «река Кама», дочь Бога Геба – Богиня Isis «река Кинешма», Бог Геб в древнеегипетской мифологии соответствует древнегреческому Богу Кро́нос, который имеет дочерей Богиня Rhea и Богиня Астериа «река Астерма». > Река Кинешемка и Река Астерма – сестры.
Получается, что Богиня Isis имеет свое почетное место напротив священной горы МЕРА и их обьединяет их отец бог РА.
Заключение:
«Kees-ma» образованно из двух слов. Оба слова имеют праиндоевропейские начала. Имя было дано ещё до н.э. и означает:
Kees - лед или ледник. На этом месте был ледник (конечная морена московского оледенения).
-mА гидроним, происходящий: maat мать (др.-егип.) > мать, мама, мА (инд.-евр.) > шум. ama «мама, ма»
Искомое:
река ледяная или студёная
Сразу в голове всплывает образ Снегурочки, Берендеева поляна и голубой источник. Живя на этих землях, Александр Островский сердцем чувствовал этот край и писал о нем.
Снегурочка.
Островский Александр.
Формат: MP3, 128kbps
Автор: Александр Островский
Год выпуска: 1949
Жанр: Сказка
Издательство: Гостелерадиофонд
Продолжительность: 00:58:38
Описание:
Написанная в 1873 году «Снегурочка» стоит обособленно в творчестве А.Н.Островского. Сам драматург относился к своей «весенней сказке» необычно, говорил, что в претензии не будет, если ее не поставят. В августе 1873 года он писал своему другу актеру Ф.А.Бурдину: «Я имею так много лестных отзывов о ней, как литературном произведении, что за драматургической славой не гонюсь».
Действующие лица и исполнители:
Весна-Красна – Елена Гоголева
Дед Мороз –Анатолий Ржанов
Девушка Снегурочка –Констанция Роек
Купавна, дочь Мураша –Елена Шатрова
Царь Берендей –Федор Григорьев
Лель, пастух –Владимир Колосов
Бобыль – Александр Сашин-Никольский
Леший –Алексей Шереметьев
Отрок – Елена Кузнецова
Пояснительный текст читает – Евгений Велихов
Постновка – Льва Прозоровского
Музыка – П.И.Чайковского
Часть 1
Часть 2
Гор
Согласно древнеегипетских мифов у Исиды был муж Осирис. Осирис был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут. Он появился на свет в первый из пяти священных дней, которые закрывают год. С ним родилась его сестра-близнец Исида. Их сестрой была Нефтида, братом — Сет. Осирис был четвёртым из богов, царствовавшим на земле в изначальные времена, унаследовав власть прадеда Ра, деда Шу и отца Геба.
Согласно ранней версии легенды, когда убивают Осириса, Исида отправилась на его поиски и в ей помогала, извлечь из колонны саркофаг, Астарта. Для справки- Астерма это приток реки Кинешемка.
У Осириса и Исиды был сын древнеегипетский бог Гор. Который отомстил за своего отца- он сразился с богом Сетом. На древнеегипетском рельефе: бог Солнца Гор с головой сокола поражает демона Сета в образе крокодила. При раскопках найдены амулеты зверинного стиля, очень похожи на рельефы из древнего Египта. Так же этот символ является современным символом города Москва.
Так если Гор был сыном Исиды, значит мы должны его искать рядом с его матерью- рядом с рекой Кинешемка.
Смотрим по карте- после места впадения Астермы в Кинешемку, примерно на расстоянии в 1 км. Находится поселение, окруженное с трех сторон рекой. Река делает петлю и в центре находится поселение Горки. В центре поселения располагается Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Богородица- в христианстве земная мать Иисуса Христа. Почему этот Храм стоит у истоков реки Кинешемка (богиня Исида) и это урочище называется Горки (бог Гор)? Попробуем разобраться.
Церковь называется в честь праздника - Введения во храм Пресвятой Богородицы, т.е. девы Марии, матери Божьей. На иконах она изображается с младенцем на - руках Иисусом Христосом. Дева Мария чудесным образом зачала (непорочное зачатие) Иисуса Христа от Святого Духа. Древне-египетская богиня Исида и ее сын Гор на барельефах и статуях: Мы видим сходство- Исида держит сына Гора на своих руках. Исиде подносят христианский крест. Сам Хор держит в руке христианский крест. Исида, так же как и Мария, забеременела чудесным образом от неживого Осириса.
Совпадения? Мне кажется, что нет. Река Кинешма -Исида, поселение называется Горки (Гор - Хор - Христос), церковь в честь Богородицы, сходство Исиды и Богородицы.
Марию часто называют «Мадонной». Согласно Хислопу это словосочетание является переводом одного из титулов, которым называли богиню Астарту-Иштар. И если титул Ваал дословно значил «Господь, Господин, Владыка», то титул его жены примерно звучал, как Ваалти, что дословно значило «Моя Госпожа»; на латыни оно звучало, как «Mea Domina», а на итальянском — «Mea Donna» («Мадонна»). Марию часто называют «Царицей небесной» — тем же титулом, который носила Исида. В православном христианстве храмы посвященные Богородице покрываются синей крышей либо синими куполами с изображенными на них звёздами, что так же подчёркивает статус и функции Богородицы как «Царицы неба».
На голове у Исиды мы видим Солнечный диск с рогатой Луной, или с диском, расположенным между рогов коровы. Рогатая Луна является, главным образом, символом Великой Матери, лунной Царицы Небес, и является атрибутом всех лунных божеств. У христиан полумесяц - знак Девы Марии, Царицы Небесной. А на куполах церквей до 19 века были не православные кресты, а солнце с полумесяцем в нижней части.
Ю́рий — мужское русское личное имя; является фонетическим вариантом имени Георгий, возникшим из-за невозможности произношения в древнерусской речи начального мягкого Г. Славянская адаптация греческого по происхождению христианского имени Георгий (греч. Γεώργιος, сокращённо — Γιώργος). В ранних русских источниках встречается в форме «Гюрги». нем. Georg, Jürgen, Jörgen — Ге́орг, также формы Йорг, Йо́рген, Ю́рген, Шорш, Шурдл и др.
Гор, Георгий , Ягорий, Юрий – мы видим что Юркин ключик назван в честь Гора. Осирис бог загробного мира ( находится под землёй), а Гор победивший Сета перенял силу своего отца и этот ключик является связующим звеном между подземными водами и рекой.
Сам же св. Георгий, согласно источникам ведославным, являлся также русколанским князем, двоюродным братом Буса Белояра. Смотрим по карте- граничащее поселение с Горками – Белухино.
